19、晋家深处（四）

依旧是原名为听松堂的山上，山已打开，从正中讲道之地分裂，间有一谷，谷不深，而灵气纳于内。随谷之开，山亦平坦，而崇修仙人坐于谷内讲道。

“此前之事诸位已知晓，明年二月初二从晋地开始举行弟子间的比试，晋地之后是齐地，齐地之后是宋地，除晋地外，他地的次序皆以抽签决定，名写之于襄水侧的石碑上。”崇修仙人旁再无一人，他说完此话，浪潮般的声音却都在向山谷处扑来。

“诺！”

世人皆知，崇修仙人有大德，每每讲道，都是众人处的位置高，而崇修仙人处的位低。

他言这是为众生讲道，无凌驾于众人的道理。

几日前的掌门之会与讲道不是一种事，他那几日坐的高是需要他露出位尊者该有的超脱。今日坐的低，是他与这芸芸众生在实质上本就是无差别的。

六百年前的修仙之会讲的便是齐物，齐死生，齐彭殇。彭祖活得虽久，与象征早夭的殇也是差别不大的。

众人不懂这道理，道便讲了许久。

待众人稍懂，崇修仙人便为韩地掌门取了道号，为羡鱼。不是临渊羡鱼不如退而结网的羡鱼，而是羡慕的羡，讲道之时众人谓鱼我之辨，仙人讲齐物，谓鱼我并无不同，只是鱼我难以了解对方。

有人道：鱼为人食，自是比人低贱。

仙人道：人为外物所困，为内心所困，活千年而不懂真正之畅游，求来求去，还不如一条面对刀俎的鱼。

听者道：此为愚钝，不知命。

仙人道：求得大道者亦常常愚钝，太精则修为不精，知命与不知命又如何？知命不使尔等快乐，不知命亦不使鱼不快乐。

凡此种种，讲来讲去，终是困在牢笼中。

韩地掌门名羡鱼，是崇修仙人希望他快乐些，还是希望他能畅游些，亦或只是望众人听韩家掌门之道号能想起那日之辩。

这已是上一次讲道的事了，每次讲道的话都会在天地间流传，修士之间喜欢猜测下一次讲道的内容，但崇修仙人并不喜欢他们猜。

将九家比试之事稍提，便到了讲道的时刻。

日夜应从讲道之时开始不分，只有白昼而无黑夜，待崇修仙人讲完道，日夜方能又有序，这是因来此的人多，如中途遇黑夜，则邪祟增多，侵害人体。为防不测，便将黑夜暂时阻隔。

崇修仙人阖目，感受着灵气的波动，他有些犹豫，因此次讲道只讲两日，而他不曾提前与这些人说过。

先前在藐姑射山闭关时就想好的话也要减之再减，如此，倒有些难办。

“死生，大事也。不破生死之难关，难探道之精髓。”生与死，是永恒不变的，何时讲都无不对的地方，而此问愈大，留有的余地愈大。

只需引出，加以自我之理解，便能展开。

“其为命矣，如夜旦有常，必将交替。而如修仙之会，以宗师之能，恒以白日，暂闭一时之阴，皆有限。可一日两日，一月两月，而不可百年万年，此为法力所限，亦为天之定数……”将命比作日夜的交替，是常有的，而引及天，是不得不谈。

天命有常，便是修士，也不可能逃避。

在晋地听讲道的凡人与修士都不言语，只是由崇修仙人说着，那些似懂非懂，似玄非玄的话在天地间传开，有人以笔记之，有人将其印在法宝上，却无人敢打断这话，唯恐一时之打断坏了他人的思考。

由此，第二日夜晚转瞬即到。

话已由生死转到天命再转到救人。

“只思虑自身，而冷眼旁观他物，修仙之路再难精进，凡今修士，太多在意对心性的养护，而落入心性自身的陷阱，被其困住。需知探求己心是大牢笼，不观他物，不理俗世，怎知天地变化，怎动灵息深浅。”崇修仙人讲到此便停顿了，他的目光深远，似已看到无何有之地，广莫之野。

“仙人的意思是我等皆落入窠臼了。”看崇修仙人停下，听讲道的众人便开始言语。

“这些年是很少关心外物，对事物的理解有时常阻塞不前。”

“贫道说句不好的话，这些年己身都未看破生死。”

“死究竟是何样的，是不是十分可怖？”

“不知，自修行以来，不见凡人，死人便很少看见了。”

“……”

秋风正是萧瑟时，谈及死生未免使人心中一凉。但崇修仙人在，又使众人心中极为稳妥。

这几千年，有崇修仙人坐镇修仙界，修士的日子便很好过。由此，死生的事也只是使他们的心暂凉。

但崇修仙人的本意明显不止如此。

他微合双目，发现两日之期已快到，殷烈的神情难看异常，如他不尊承诺，想必殷烈再不会同意来晋家了。

有个儿子当真是多了几分烦恼，但这烦恼又使他的心跳得快了起来。

或许在某些时刻，他是期盼能有个儿子给自己的生活添些麻烦的。

“言语皆为小解，吾在此说这些话，讲上一月，或许都不如尔等去救一人。直面生死，才可勘破生死。”这话讲完，崇修仙人便站起，他走去谷底，谷底便由下往上开合，转眼间，方才讲道的地便消失了。

“仙人起来是何意？”数人跪下，这次的修仙之会，仙人常常做出有异于以往的事。

崇修仙人不看他们，“以往吾讲道，汝等听，知之甚微。不如吾放汝等亲自去试，试才可进步。此次吾不会忙于闭关，定会暗中帮助尔等，百年后，讲道继续，论这百年得失。”他讲完看殷烈一眼，告诉他差不多可以回晋家了。

他心中从未这般思念晋家过，这次他的确是坐不住了。

“可这才两日！山下无数人等着仙人救治！”有人大吼。

其他人窃窃私语，当一件事成了习惯，哪怕有人给出合理的借口，也不是那么为人所接受的。

但崇修仙人去意已定，他这六千年，不管是真话假话都说了太多，却不一定是为自己。如今他终于想为自己做件事，被人拦住，心中便有些生厌。

“只知他人救，不知自救！天下没有这样的道理。”

“可是我们自救过啊，如不是自救无望，怎会翻山越岭来见仙人。”哭声一下传出，越来越大。这悲伤的情绪颇能感染人，不消片刻，哭的人便越来越多了。

有修士在旁劝，“仙人命我等助你们了，不要再哭，郁气凝结，对身体不好。”

“可你们哪如崇修仙人！”

场中一下静了，对，来此又渴望得到救治的，大多是冲着崇修仙人的名号来的，哪怕其他修士治人的水平并不比崇修仙人差，名声没有崇修仙人大，其他人也不一定接受。

但道理摆在那处，崇修仙人愿意救，是崇修仙人心肠好。不救，是他没有救的必要。凭此要挟他是不可能有效的。

需知这修仙界终凭实力讲话，这些年崇修仙人提倡养心，使许多人忘记了这一点。但如若崇修仙人真的因此动怒，不要说被救治，在场心有不忿的人恐怕都难以活着出晋地。

说来，他们所依仗的，只是崇修仙人一贯的品德。

“啊！”大叫声突然出现。

顺着方向望去，是一小道士在哭，“师兄，不要走！都到晋地了，到晋地了！”他怀中是一死去之人，显见是刚咽气的，面色还透着回光返照的红润。

抽泣声越来越大，崇修仙人那恬淡肃穆的脸上渐渐出现些凝重的神色。

却没有动。

不过他不动倒是有人动，魏地的修士突然出现，带着他们的人却不是魏激浊而是韩羡鱼。

他将手放在那死去之人的腕上，探了一探。

再掰开那人的嘴，递了颗丹药进去，那人的身体渐渐起伏，他小师弟惊愕地张开了嘴。

窃窃私语声传来，在场不光有修士亦有凡人，舍了万金来求道求药，他们见此明显是眼中一亮。

韩羡鱼的手放在那人的肺腑处，淡淡灵光顺着他的手飞出，温暖轻盈，进入那人的体内，便消失不见。

“呃，师弟……”低吟传出，那死去之人的手动了，眼渐渐睁开，还有些迷茫。

“师兄！”

“天啊！崇修仙人果然不凡，他手下随便出个人便能起死回生！怪不得他不亲自出手，这种小事根本没必要劳烦仙人啊！”，“扑通”的跪声传来，众人又开始歌颂崇修仙人了。

殷烈眼神好使，看见那些时不时就找准机会歌颂晋仇的人很是眼熟，料想是晋地派出的。

可在场众人没见过他们，只当是一起来，且真心仰慕崇修仙人的。

“真是神迹。”有人喃喃自语。

各地的掌门随之道：“吾等自会救需要救的人，不必急，崇修仙人既安排了，便不会有人不从。”

“道法亦有人讲。”

众人稍稍欣慰了，而崇修仙人面对不周山脉讲道：“被他人救是一时的，被自己救才可长久。不周山脉上次腾跃还是六千年前，汝等幸运，有生之年碰上了一次，便该珍惜。《研修法》开篇即讲：‘静心养气，存息于无息之地，而纳之深。由踵及首，往返不绝。无出无入，不往不绝’，在座的，无论是凡人还是修士，都可细想这话，将根本做到极致，也可有胜人之处。不周山脉的腾跃不常有，便是凡人，按《研修法》运气，也会有造化。”

他话讲到此处，挥手在空中划了一道。无数荧光在渐昏的空中飞舞，落到人身上，枝杈河流间，连绵入江的山下是群星点点。

“此灵气能助人养息，吾帮到此，以后便看汝等的造化了。”

“谢仙人！”又是一群人跪下。

崇修仙人的身影渐渐远去，隐在云霞孤影中。待众人看不见，他已走到襄水边，身边出现了两弟子。

“找出带头说话挑事之人，严惩不贷。”他凝眸传声。

弟子点头，带头说话的不一定是挑事，崇修仙人这般说，只是连一丝危险都不愿留给自己罢了。

“做的小心些，勿要使他人知晓。”低声嘱咐一句。

行到舟上，弟子已从身边消失了，殷烈正站在舟上，右腿曲起放在左侧，用手将鞋扒了下来，然后单腿站着，舟上有些不稳，他却站得很牢，拿鞋在手中瞅了一眼，便抛向了空中。

低空飞行的蝙蝠感知到了鞋，顺着鞋的痕迹上升又下降，在鞋复又落到舟上时，猛地拔高身体，显见是知道鞋子不是活物了。

“是不是很有趣？”殷烈曲着右腿，也不将鞋穿起，就顺着这个动作直挺挺地倒在了舟上。

那舟不大，被这动作惊地在水上跳了一下，险些侧翻。

引来殷烈的大笑声。