427、孽镜（十三）

接下来大约一盏茶的时间内,叶清和亲眼目睹了杨夕这个不起眼的小修士，对于赫赫上古杀神?的“围捕”。

杨夕并没有大意，采用什么慑人心魄的新鲜花纹。

她用自己最熟悉的,最简单的闪耀着星辰的黑夜,从四面八方,围堵“云九章”。

因为苏不言不能理解时间回溯的奥妙，是以,“这一个”杀神?并未具现出掌握时间的力量。

但他?也并不需要。

独特的剑意,超越合道的威能,足以使他神?挡杀神?,佛挡杀佛。

凛冽的血色杀意，从空中劈斩下来。

“云九章”无视四面八方包围而来的黑夜,向地面落下一道滔天剑意。

削薄的嘴角噙着那标志性的凉薄笑意。

无论幻术来自何方，施展幻术的杨夕,是离不开地面的。

杨夕若躲,必然离开现在战力的地面，放弃源源不断供应她灵力的大地。

如此一来,幻术不攻自破。

杨夕不肯让幻术破灭。

所以她没躲。

杨夕抬起头。

凝视着那一道劈面而来的剑意,其中蕴含的杀机隔空散发着恐怖。

仿佛沿袭自洪荒亘古的苍凉。

世事变迁,缘起缘灭,昆仑亡掉了五个版本,修真界的反派从妖魔更新成了邪修。

唯有生死的轮回始终未变。

潮起潮落，云卷云舒。

死亡恒存,所有的幸存者，都是世间的看?客。

这是杨夕从那一道杀戮剑意中悟到的。

她有点明白，为什么先辈们总说与高手过招常有意想不到的收获。

因为高手的一招一式之间，总有他?对人生,对世情，甚至对于天道的体悟。

这是无关修为的境界。

就像有高?人手把手的只给你看?，瞧，世界是这个样子。

然而杨夕却并不甘心。

这种不甘心，极其原始，就像邢铭在天幕之?下?的憋闷，就像花绍棠对冬眠天性的抗拒。

就像时战机不惜从遥远的未来爬回来一死也要力挽狂澜，救天下、救苍生、救他?的经世门。就像陆百川宁愿裹挟天下大祸万人唾骂也要搅翻飞升的定律。

这一点不甘心，屠灭了众神?，打碎了地府，断绝了天藤。

它来自于生而为人的最初，悄然藏在我们的身体里。

是每一个有思想的独立个体，从诞生到消亡，为她哭，为她笑，尽力生，甘愿死的“磨人的小妖精”。

莫名其妙，鬼使神?差。

心里就像长了草儿。

南疆十四州的楚小哥以凡人之?身谋刺修士，它让蜀山邪派的媚老祖明明没有仙根却死皮赖脸地活着不肯死。

没有人比算师一门更知道，妄窥天机容易哏儿屁。

于是他们世世代代哏儿屁于练气。

死灵法师一脉早猜出这道统不属于这个世界。

可它延续了三千年没断，兢兢业业地为生态循环做催化剂。

蓬莱的草皮裙们，固守着早已被时代碾碎成粉末的信仰，咬碎了獠牙地苟延残喘。

天羽的中二王爷们，豁出了荣华富贵、身家性命，倾国之力谋求复辟。

昆仑灭亡了五代，经世门在圣歌里自杀了几千个掌门。

或善，或恶，亦正，亦邪，为福，为祸。

天地方圆之?内，但凡还剩下一个能喘气儿的，都要生生不息地往死里折腾。人类从历史中学到的唯一教训，就是人类根本不会从历史里学会任何教训。

熊孩子不信邪，兔崽子不认命。

你、我、他?的区别不过是，有的人做了，有的人还没来得及去做。

而杨夕，她一直是肌肉多于脑髓，行动快过思考的类型。

脑壳后头鼓个包，是以几乎不能认同任何旁人的道。

触之既死的血红剑意，携着云九章所悟的“死亡永恒”之?道劈面而来。

相比闪电、明光之?类以速度见长的剑意来说并不快。

杨夕直视着它，好像看见?了一缕轻薄的红绡，不疾不徐地裹挟着死亡降临。

杨夕整个下?半身化为一截树木，两臂裹挟着深绿的青藤。

左眼眸中的离火，幽然弹动了一下?。

以杨夕为中心寸草不生的那个“圆圈”，忽然爆发出奇诡而强劲的吸力。

明明没有狂风大作，却有什么东西被杨夕吸走了。

杀意兜头落下，杨夕面上在杀意覆盖之?处，肉眼可见的浮上一层死气。

然而几乎是同时，身下的青藤中有源源不断的绿色能量涌上来，眨眼就把杨夕的脸色补回了红润。

精道神?通之?下?，稍微有点绿。

血色光影普天盖地而下?，方圆十里鸡犬不留。

杨夕却诡异地在这一片血色之中，绿意盎然的活着。

并且继续施法。

东南西北上下?，六个方向上的黑夜马上就要合笼了。

“杀神?”因为先前的无所顾忌，到此时已经避无可避。

“噫？”

天空中的云九章也动了动，心魔中演化出的杀神?，似乎也因为杨夕这个“意外”而莫名惊诧。

目光穿过“黑夜”图纹的匹练，终于落在杨夕“吸”出来的“圆圈”上。

那圆形的领域是什么？

既有点像云九章的杀戮剑意，又有点像花绍棠的极寒剑域。

叶清和望着天空中云九章面无表情的脸，猜不出心魔是否也会有“惊吓”这种心理活动。

应该是不会吧，那只是既定的一段动作，由人心恐惧、贪婪、欲望衍生出的怪物，沿着既定的剧情或者目的而行动。

它不会知道花绍棠的剑神?域，也未必了解自己手下?生成的杀戮剑意到底是悟了什么道而得来。

择人欲噬的圆环”领域缓缓逼近之?时，叶清和伸出手指触碰了一下?边缘。

一股隐然强大的吸力从指间传来，粉白的指尖肉眼可见的失去血色，并干瘪苍白下去，与先前那些被杨夕的“领域”覆盖枯萎的植物并无任何分别。

而这整个过程中，叶清和甚至没有感受到一点痛觉。

从尾骨到头皮，贯穿整个脊椎的所有毛发一瞬间颤栗起来，黑色瞳仁流过一抹金色的焕彩，瞳孔忽然凝成一道细线。

整个人就像一只惊得炸了毛的泼猫。

叶清和直接从靴子里抽出匕首，削断了这一截食指。

没有花时间去止血，而是就着淌下?来的血浆，血遁连开，眨眼间飞退出三十里之?外。

而那一截削断的手指，在落地的过程中愈加干瘪下去，然后脆化成薄薄一片，最终跟那些枯萎的植物一般，化成了风中的一撮浮尘。

叶清和一手压住断指的指根，于血水滴答中露出后怕的神?情。

杨夕怎么会忽然使出与梧桐巨木一样的天赋神?通？

当今天下，精修高?手稀有，声名在外的就只有一个梧桐。但这世上其他种族同修精道的还是多。

最常见的精道神?通是“再生”，看?起来效果相似，但那玩意是自身灵力重塑身体，绝对不包括长在地上这部分。此外还有花绍棠的“分裂”，一眨眼一百多个本体也是相当霸气，但据说这一门神通也是千百年来没几个练成，大部分走火入魔而死。而梧桐的这一门“寄生”，根本无人知道如何?悟得，从何练起。

狸猫一族举族潜入离幻天，那还是百多年才发生的。

在那之前，它们是从十万大山里，被赶出来的。因为生而就有的，变来变去的能力，为妖族所忌。

再之?前，弱小蠢萌的狸猫族，是寄居在精修圣地——中央之?森里的。

精修胆小，不像妖族那么好斗。草木化形之后，远比妖兽聪明，不忌惮狸猫一族天赋的变形。

梧桐有好生之?德，庇护冠盖之?下?的弱小生灵。

那片阴雨绵绵的森林，才是狸猫族真正的故乡。

中央之?森的主人，精修梧桐，乃是当世公认的最强医修，没有之?一。

梧桐不善战，医修之?德统御弱小族类，镇守大陆最丰饶的中央宝地，任凭世事变迁，朝代更迭，却数万年无人撼动。

凭的就是这一门天赋神?通——寄生。

所谓“寄生”，乃是从其它生物之中吸取生机为己用，逆向施展，又能把自身生机赋予其它活体。

可以说只要还没死透魂魄离体，梧桐巨木一口仙气儿吹过去，缺胳膊断腿儿也能立马跳起来。从这个角度讲，当世最强医修的评价，倒也没错。

而梧桐“寄生”又有不同，天赋神?通之?下?，何?为天地万物之生机？灵力，热度，活性，速度，皆可为天地生生不息之机。梧桐巨木十万年只悟这一门神通，手握生死，号令天地。

离神不过半步。

狸猫族长曾经亲眼见过，梧桐神?女挥手间救活一片干涸枯萎的农田，草木生发，风调雨顺，活得又岂止是草木？

中央之?森方圆千里的凡国，海晏河清，无争于世，丰衣足食。其间寺庙何?止千万，神?龛里全都是只面目不同的梧桐娘娘。

就是这样，梧桐先开始还不愿意。

觉得浪费了供果香烛。直到发现寺庙里的吃食，时常会偶然救活走投无路的乞丐、浪人和旅者。

才停止了孜孜不倦的亲自现身，退还供果。

她是一位真?有圣人品格的傲岸修士，却不愿受圣人的祭礼。

不是因为谦虚，而是因为浪费。

几乎有点可爱的理由。

有时候叶清和都会恍然觉得，她也许真的是神女也说不定？

仁慈，谦和，坚定，对生命抱持着格外的尊重。

世人皆说梧桐医术虽强，却不善战。

对于这种说法，中央之?森走出来的叶清和报以嗤之以鼻的冷笑。

如果世间真的人人都有自己坚持的一道，叶清和毫不犹豫的相信，梧桐的坚持定然是世间最高?贵的。

如果她想，她随时可以是世间最恐怖强大的不死战士。

所谓不善战，但因她不想，不愿用战斗的方式解决问题，不愿去磨练杀生的技巧。

即便代之以再光鲜的借口，所谓战斗，也不过是杀生的手段。

擅杀又有什么光彩？

那只能说明你生存得十分艰难。

或者心地格外地险恶。

梧桐根脉，覆野千里。

梧桐治下，是一片没有杀戮的真?正净土。

教化之?下?，整个中央之?森的妖精鬼怪，全都餐风饮露而活，吸日月精华而生。

所以叶清和绝不会认错这门神通！

能克死者，唯有生。

能力战云九章杀戮之道的，合该是这位号称生就好生之?德的精修始祖的所悟之?道。

然而……

远处的杨夕已经成功把云九章合围在了六方幻术之中。

叶清和望着这一切，脸上却并无一丝庆幸，反而隐隐皆是，有什么闯下了大祸的惶恐。

那是，两百年前了吧……

那一天，梧桐老祖忽然召集它们这些小妖族长，天空中风雨大作，电闪雷鸣，妖精们口口相传：梧桐巨木要渡劫了，她老人家要是飞升了，我们怎么办呢？

莲花池畔，白玉阶旁。

神?女轻声长叹：

“我本以为，生为草木，侥幸化形，这一生不敢说未造杀孽，然则抚育后辈，庇护弱小，兢兢业业十万载，至少当得起一句问心无愧。”

森林中央，是梧桐真?身所在。并无草木与之?争锋，是以夜空如墨，月光应得当世第一精修脸上，一片凄清的苍白。

“却不曾想，这世上哪有真?正的问心无愧。”

“老祖宗，您要飞升了么？”有那不懂事的小妖，按捺不住的出声询问。

谁知梧桐却笑了笑：“不，我不飞升。”静了一静，才定定望着一池夏荷，低声补了句，“这世间唯有我，是不能飞升的。”

就在一众小妖悄悄窃喜，以为老祖留在此间，是为了庇佑众生的时候，梧桐忽然又对它们说：

“你们走吧，禽兽生而能行，带上你们所有的同族，还有化形能走的精鬼，离开中央之?森。从今往后，我护不住你们了……诸君保重。”

一群小妖吓得，噗通通跪倒一片。

这话儿要是一位妖修大能说出来，只怕小妖们就要以为是自己犯了什么错儿，得罪死了人家，这是要被驱逐。

可精修不是这个脾气。

别的精修大能没见?过，至少眼前这一位不是。

就有小妖颤着声音问：“中央之?森，有大劫要发生了么？”

神?女的背后，妍白淡粉的桐花正是凋零之季，金黄色的卵形叶片纷纷扬扬飘落，应和着清风。

梧桐叹了口气，不像是惆怅，更像是认清了现实，并已决断。

“精道的大劫，十万年前就已经开始了……”

当时的狸猫族长，还不能明白这句话的真?正含义。

直到猫妖的记忆融合了佛修的智慧，叶清和才渐渐有了些明悟。

中央之?森，乃是整片大陆的正中心，是大陆上灵力最为充裕的土地。

精修们能占领这一片土地生存繁衍，完全是因为梧桐在修真?界的辈分足够高?。

可中央之森除了梧桐之?外，却从未出现过第二个超凡入圣的大修。

精修乃是地道，仅次于天道灵修的得天独厚。

可是十万年来，精道的高?手却始终稀有，甚至还比不上以族群稀少?而著称的真?魔。

十万年前……

正是梧桐巨木，落地生根之时。

作者有话要说：每个人都会自己所忠诚的信仰，执着的理想，和回不去的桃源。

从构思这个故事的一开始，就不是想写一个，一家思想独大，统御天下，碾压宇内的故事。所以从没想要宣扬什么思想，刚毅的，温和的，修士的，凡人的，遵从礼法的又或者唯进步论的。

各有各的高尚和鄙薄，各有各的正果和无间。

然而到现在其实也并不确信，自己的技巧最终能把这种感情呈现出来多少。只敢说尽力。

师姐这篇文，赞美的和批判的都是人性。

自然的一切造物当中，最伟大的是我们，最邪恶的也是我们。

我们，是人。