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很多事情，不光是我所解释不了的，有些事情就连现代科学都无法解释。但是我相信，任何事情都不会是一个简单的孤立现象，其背后必有不为人知的原因——只是那个原因与真相不曾被我们发现……
就像当初蔡教授的同门师兄弟，被古玩收藏界誉为“地下学者”的文物鉴定大师沈不凡，在翻看无字书的时候两只眼睛莫名其妙的开始流血……继而用那把青铜短剑刺向自己！起初我们都以为沈不凡在无字书上面看到了什么诡异的事情——我们在后村终于知道了事情的真相：原来是沈继秋在那本书上涂抹了沈家祖传的剧毒……我们在知道真相之前，不同样对沈不凡遭遇的诡事感到惊惧不安吗？
蔡教授见我一直沉默不语，便起身说到：“不打扰你做生意了，我在海淀有个会议要参加，等开完会我再过来坐坐，你忙吧……”，蔡教授带着一脸倦容，无精打采的离开了我的古玩店。
就在蔡教授离开后不久，古玩街南头的齐老板急匆匆进了我的店子。
“老弟，我可是听说了啊，你这回做的可真不仗义！你怎么能帮着他们去探墓寻宝呢？你这不是断咱们自己人的财路吗？潘爷可是放出话儿去了：今后谁要是再跟官家合作，就把他从这条街上撵走……老弟我是看你人实诚，这才跑过来给你提个醒儿，以后可不要再干这种蠢事了，你这不是找骂吗！”
齐老板一进来就泼了我一头冷水，这也是我预料之内的。姚俊早就说过，在这条街上能站稳脚跟的铺子，背后多数都有一个庞大的盗墓世家做“靠山”，他们在铺面上出手的那些值钱的宝贝，大多数是从各地盗墓得来的——那些盗墓世家在得手以后，会在第一时间将宝物转移到与他们有固定合作关系的古玩店来，并且古玩店会及时联系买家，将其出手——为了安全起见，古玩店只会把真正的宝贝卖给“熟人”，那些买家也都是固定的主顾。
说白了，古玩街上的这些铺子，充其量就是盗掘、贩卖甚至走私文物活动的一个合法的中转站，古玩店在整个利益链条上最多就是个“皮条客”的身份！
齐老板所说的“潘爷”，名叫潘彧，是湖北荆州人。
潘彧的祖上有一人名叫潘鹤尧，曾经是清初巡抚荆湘一带的地方大员。此人在地方为政十余年，指使家人、亲信盗墓无数，致使荆湘一带几无完墓！到了潘鹤尧的玄孙潘树彪那一辈，潘家族人盗墓的技术与手段已经发展到了炉火纯青的地步，从此，荆楚潘家在发冢掘金界有了显赫的一席之地。
从顺治年间，一直到民国后期，荆楚潘家始终以盗墓世家的姿态活跃在江南一带；解放后，潘家遭到了人民政fǔ的严厉打击，从此便在盗墓界销声匿迹，逐渐淡出了人们的视线；上世纪九十年代初，潘彧、潘朗父子二人又打出了荆楚潘家的旗号，并很快在潘家园站稳了脚跟。这些年，潘家一直以买卖楚国铜器而闻名圈内，这就更加印证了“荆楚潘家”的旗号！因为盗墓世家所做的买卖，也同样带有很浓的地域色彩和地方特征——他们往往能够长期垄断某一地方的文物来源，因为他们深谙当地的墓葬分布规律与布局，往往能够赶在别人前面找到大墓。
古玩街上除了荆楚潘家之外，还有几十家与潘家有着类似背景的商铺，比方说南街的老齐家，祖上在嘉庆年间就是名震江淮一带的盗墓世家；东二胡同的江家，据说在晚清的时候，是活跃在江浙一带的盗墓世家；而我们斜对面的周家，听说他们的家族势力垄断关中发冢掘金界已有七百余年！
很多时候，盗墓世家其实并不亲自参与现场盗掘，他们只是充当幕后老板，花钱雇人替他们挖掘盗洞；当然，你不能不佩服他们的能耐：仅凭眼观、耳闻、目视、鼻嗅，就能够准确判断出大墓所在的方位，很多时候工人帮他们挖掘的盗洞居然能够直接打到主墓室之内，不能不说是一个奇迹！
盗墓世家探墓的那四项基本功，也被圈内称之为“望、闻、问、切”！
望，就是白天居高远眺，观察山川河流的地理走势，以此来品判当地“风水何如”；晚上就要仰视星空，观察当地与星宿之间的风水勾连。
闻，就是盗墓者自己所说的“捕风捉影，道听途说”……每到一处，首先打听当地的一些古老传说与风土习俗，从中捕捉任何有关“墓葬”的蛛丝马迹；当然，上了年纪的老人是他们重点关注的对象。
切，就是给土地把脉。他们先用洛阳铲或是探针钻地打土，将翻上来的泥土按顺序摆列，通过泥土的颜色、气味、成分构成，来分析判断地下是否有墓、是什么时期的墓葬。
问，就是扮作文物贩子，到各个地方走家串户高价收古董……当他们发现谁家有“真家伙”，便会神不知鬼不觉间套取事主的话：你这是在哪发现的？还在什么地方见过类似的东西？有没有听说过谁家有稀罕玩意……可以说：他们所问的每一句话都包藏祸心！