师傅说：“那厌胜帮，又唤作厌胜门！门里面的人，就是指厌胜门里面的人！”
“啊？”我怔住了。
第二十二章 厌胜门
上世纪三十年代的中华大地，正值风起云涌的峥嵘岁月，各国列强在神州割据称雄，无数军阀明争暗斗，古老的东方满目疮痍……而这个时候，却恰恰是中国历史上会道门最为兴盛发达的岁月！
会道门，也叫做“道会门”、“会门道”，因为那些以封建迷信为手段，欺骗广大百姓的民间秘密结社。一般都叫做“某某门”、“某某道”、“某某会”，比如说上世纪兴盛一时的老母会、大刀会、九仙会、红枪会、黄带会、小刀会、一贯道、九宫道、跪乡道、小黄门、大圣门、天直门、混元门、老天门……所以将这些组织统一简称为“会道门”。
在大大小小三百余种会道门里，有一派就叫做“厌胜门”。
厌胜门奉鲁班先师为始祖，在外人看来就是一伙做木工、泥工、瓦工的匠人群体，但实际上，他们却是一个组织极为紧密，等级十分森严的诈骗团伙！
厌胜门里最高辈分的人，也就是一把手称为“泰山”，内部呼为“山爷”。山爷下面是“台柱”，大台柱、二台柱、三台柱……数目不等，以贡献晋升，内部呼为“柱爷”。台柱下面是“椽子”，最小的等级是“砖头”。
泰山是厌胜门里发号施令的人，对厌胜门的所有计划和行动全权负责，拥有至高无上、独一无二的权力。泰山一般在当地甚至全市、全省都有极高的声誉，比如某某风水世家的正宗传人，比如某某易数流派的亲传弟子……泰山泰山，就要坐得稳，所以他们是很少亲自露面的，除非是那些特别大的局和行动，台柱们镇不住场子的时候，泰山便要出山了。
台柱则是一些能言善辩，“能掐会算”，跟三教九流、黑白两道都打得通关系，在当地有一定知名度的假大师。
椽子是市井街坊里吃得开的人，土木行当里的老手、老师傅或者中间人，类似现代的包工头。
至于砖头，就是纯粹的工匠了，真才实学，会木工、泥瓦工、雕工，上面布置好的局，就由他们亲自去执行。
厌胜门行骗的方式大致可以分为两种：
第一种，由椽子物色行骗对象——也就是那些准备破土动工建造宅院的人。牵上线，派砖头们去设计、施工、建造房屋，然后在房屋里做各种手脚，使得房屋在建成之后，出现各种奇怪诡异的现象，让房屋的主人整天惶恐不安，这时候，厌胜门里就会专门派出来台柱，冒充风水先生，或者命理学大师，前来指点，要求破财消灾。
比如说，张三要盖房子了，会找当地熟悉的椽子，让椽子介绍些匠人，椽子就会回去报告台柱，并上禀泰山，由泰山做决定，是否要“圈”，这里的“圈”是行话，意思就是骗。泰山一旦决定要圈，就会和台柱、椽子商量好做局的方案，然后把自家的砖头介绍给张三，宅子建造完毕之后，出现了古怪离奇的事情，台柱们就要出山了，到张三家里，说风水不好，或是冲撞了太岁，或是招惹了厉鬼……总之就是要破财消灾！
建造一处宅子，耗时日久，耗资巨大，所以就算是房子建成以后，出现了什么诡异的事情，房主们也不会弃了房子不要，或是扒倒重建，所以一般都会给台柱们一笔数目不菲的酬劳，让他们帮忙解决问题。
而那些问题，都是砖头们事先设计好的，台柱们只要一出面，必定能解决，这样一来，房主既不会怀疑是砖头们捣了鬼，又更会对台柱深信不疑、佩服有加，台柱们在当地的名声反而会越大，行骗的机会也就越多。
砖头们是怎么做手脚的呢？他们用的就是木工厌胜术！
比如，在靠近气窗的大梁上做个木叶，一到夜里，有风从气窗里进屋，吹动木叶，就会发出“啪”、“啪”、“啪”的响声。夜深人静的时候，听起来像是有人在拍手，又像是有人在屋里走路……让住的人毛骨悚然！
又比如说在卧室的墙上钻个小风口，粘上毛边，到了半夜，风穿孔而入，在屋子里就会听见一阵人喘气的声音，但是偏偏到处都找不着人！
遇到这些事儿，你怕不怕？十有八九都会害怕！就算是胆子大，不怕，可是时间长了，也会心烦意乱，躁动不堪！
再加上那个时候的人们，普遍信奉鬼神，民间又一直有狐仙、白仙（刺猬成精）、黄仙（黄鼠狼成精）、长仙（蛇成精）的传说，大多会以为是家中不干净，招了什么东西住进了房子……而台柱们假冒的大师，又能言善辩，到了家中说的头头是道，直指房子的古怪诡异所在，由不得人不信！
当主人要所谓的大师施展道行的时候，假冒大师的台柱只要装模作样的说，设立香案，摆放供品，闲杂人等一律回避，不可观望……等驱散了人，紧紧闭上房门，台柱们或爬到梁上撅折了木叶，或用泥灰堵住风口，然后就万事大吉了！以后家里再也不会有脚步声和喘气声了。
第二种行骗的方法，椽子们物色富家大户、官宦人家，必须是那种出了事儿的门户，或者破财、或者情变、或者生病、或者贬官、或者死人……然后由泰山和台柱们制定计划设局，让砖头们制造道具——也就是木工厌胜的镇物，然后以各种手段，偷偷安置在行骗对象的宅子里，最后由台柱们出面，冒充大师，前去消灾解难。对于那些特别大的行动，一般就会由泰山亲自出面。
比如说富商李四生了病，久治不愈，求医问药无济于事，就该寻求神鬼之路了。厌胜门派出砖头偷偷在李家院子里埋下一个镇物——木工厌胜术中，知道某人的姓名和生辰八字，刻在木偶人上，用针扎在木偶人头上时间长了，那么该人的头疼；扎在肚子上，就是肚子疼；扎在胸上，就是心口疼；扎在腿上，就是腿疼……以此类推，埋在该人院子里与该人命格相冲的方位地下，或者藏在该人睡觉的床下，据说都能致病成功——埋藏好了镇物之后，台柱们就该出场了，说李四哪里哪里不舒服，从什么时候开始，求医问药又不行，其实不是病，而是被人给陷害了，陷害他的镇物就在某某处，然后让人一找，果然发现镇物……李四盛怒之余，免不了要问台柱怎么破解，这时候便是要破财消病了。
那么台柱们破解之后，李四的病会不会好呢？其实根本不用担心这个问题，李四的病既然拖了很长时间，结果无非就是两种，一是久病不治自愈；二是久病不治身亡。对于前一种结果，李四自然要感激台柱法力高深，肯定会另外再赏一笔酬劳；对于后一种结果，人都死了，还怎么追究台柱的责任？就算李四的家人想要追究，只要台柱出来说一声，那镇物太厉害了，而且请我的时候已经太晚了，怪不得我之类的话，事情也就了了。真是运气很差很差的台柱，遇到第三种情况，李四既不好，也不死，还是一直病着，那台柱就又有两种对策了，一是拿钱直接跑路，二是伺机再骗一笔，然后仍旧跑路。
当年，厌胜门就是靠着这两个法子，屹立于会道门中上百年而不倒！无数豪门巨贾、达官贵人都落入他们的彀中而不自知，这其中就有极为经典的“文柳镇案”！
第二十三章 厌胜门经典大骗局
民国时期，三十年代，中原地区郑县文柳镇上有两家大户，一是文姓人，户主叫做文彦莱；一户是柳姓人，户主叫做柳发昌。这两家人，居处相隔并不远，一个在镇东头，一个在镇西头。两家都是财力雄厚的大户，镇上文、柳两姓人家各自参半，两家又都是各自姓氏的领头羊，谁都想成为这文柳镇的第一大户，所以心里谁也不服谁，但表面上却是客客气气，像是朋友。
当时，厌胜门的泰山胃口极大，早就想做一场大局，不但要吃文彦莱的财，还要骗柳发昌。这局不好做，但是恰巧椽子报来消息，柳家要返修老宅，重整门户，泰山便觉得机会来了，经过与几个台柱的精心密谋，厌胜门拟定了一个天衣无缝的计划！
照旧是椽子负责搭线，勾上了柳发昌的管家，由厌胜门的一帮砖头们来负责柳家翻修老宅的工程，然后在施工过程中，台柱们开始行动了。
先是大台柱假扮成一个过路的道士，从文彦莱家门口经过，然后就停住了，在文家门口转来转去，左看右看，嘴里嘀嘀咕咕，还摇摇头，自言自语说：“不好，不好。”
这情形被文家的门房看去了，立刻就禀报了文彦莱，文彦莱是做皮货生意的人，平时最是迷信，对道士、和尚尤其有好感，听门房说有个道士在自家门口嘀咕不好，马上就跑出来看个究竟。
大台柱等的就是文彦莱，但是文彦莱一出来，大台柱扭头就走——这是为什么呢？这叫做欲擒故纵！是厌胜门骗人的手段之一！
文彦莱赶紧上前拉住大台柱：“道长，道长！怎么我一出来，您就走了？”
大台柱连连摇头：“啊呀，是非之地，是非之地啊，贫道不可久留啊。”
文彦莱不高兴了：“我这里是文柳镇的第一大家，怎么就成了是非之地？”
“文柳镇的第一大家？”大台柱笑道：“恐怕不尽然吧？”
文彦莱老脸一红，说这话也确实没有底气，毕竟柳家也不弱于自家，他正要寻一些说辞，糊弄过去，大台柱突然来了一句：“就算是，以后也肯定不是了。”
文彦莱一听这话里有话，更是着急：“道长刚才一直在我家门口嘀咕不好不好，是个什么意思？我这家里究竟哪里不好了？”
“出家人，岂可搬弄是非？”大台柱一副正义凛然的样子：“施主若是有向道之心，化给贫道一碗饭，贫道就感激不尽了！”
文彦莱拍着胸脯子：“道长把话说清楚，别说是一碗饭了，一天的饭都管够！”
大台柱头摇的跟拨浪鼓似的：“哎呀，天机不可泄露，多说无益啊。”
大台柱越是装腔作势，越是不说，文彦莱就越着急：“道长今天要是不把话说清楚，就走不了了！”
“这……”大台柱假装一怔：“施主这是何意？”
“修道之人应该是慈悲为怀，道长要是看出我这家里有什么不好，就该明说告诉弟子！弟子全家人都是良善之辈，礼佛遵道，从不作恶！道长见死不救，岂是出家人的行径？”文彦莱也变了脸色：“道长今天在我家门口连说几句不好，又不明说一言为弟子解惑，这不是诚心诅咒我吗？弟子是生意人，最怕的就是有人存心不良，恶意诅咒！弟子向道有的是钱，也不心疼钱，但是对诚心诅咒我的人，那可就不会客气了！”
文彦莱也是能言善辩的人，当即是动之以情，晓之以理，又间带威逼利诱，大台柱一听，好家伙，比我还能说，那我还说什么？当即就半推半就入了院子，进了堂屋，落了座。