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当潘彧在石壁上找到第五处符号的时候，他突然像是从梦中惊醒了一样，惊诧的看着石壁上的那些符号，像是意识到了什么。
我赶紧走过去，一把拉住他的手说到：“潘爷啊，再不走恐怕就走不成了，赶快离开这儿吧……”
潘彧一边跟着我朝中间的那个隧洞口走去，一边疑惑的自言自语到：“白忙活了，真的白忙活了，这几个字我之前就看见过，和洞窟里面那块石碑上面的字是一回事，我前前后后只顾着做拓片，却没有注意到，我所见到的那些古陌文字其实都是同一句话……要是这样的话，那是句什么话就连鬼都能猜得出来……”，我被潘彧最后面的一句话吓了一跳：不光是因为他在不合时宜的地方说了不合时宜的话——在最忌讳说鬼的地方说到了“鬼”——更为重要的是，我也明白他最后一句话的意思！
考古笔记中有言：凡在古墓、阴宅、幽洞、鬼域、冥室当中处处所见同一句字符，周遭必有凶险，需防鬼……周明轩也曾说过，古墓之中最为可怕之处并非阴魂鬼怪，而是墓中那一句随处可见的谶语，也就是我们常人所理解的咒语。
墓主为了防盗，除了会在墓葬的墓道与地宫当中设置各种机关，往往还会结合阴阳五行风水秘术，在墓道中设下迷阵，布下诅咒盗墓者的谶语；那些谶语一般就是短短的一句话，多是诅咒擅自进入墓道之人的咒语。据说，越是年代久远的古老咒语，越是灵验！尤其是夏商以前存在于长江流域的那些巫族大巫们布下的咒语，不光能诅咒人和鬼神，就连山川河湖森林滩涂都能被它们左右。
当然，这样的古老传说，如今已经被打上了重重的时代烙印：迷信。
很多时候我都会想：为什么全世界有那么多人崇拜迷信佛祖、天主、真神、上帝、观音、菩萨、财神……甚至还有酒神、山神、河神……唯独不愿意去迷信崇拜魔鬼和魑魅？实际上凡是迷信的人都很惧怕魔鬼和魑魅的，之所以惧怕就是因为他们相信魔鬼和魑魅是存在的，如同他们所崇信的神主一样……既然说是迷信，那就是在否认其存在；绝大多数人却又相信并惧怕它们的存在，似乎这就是一个千年难解的悖论！
我以前是绝对不相信这个世上会有鬼神存在的。但是自从涉足探墓活动以后，我的思想开始有点松动了——我用无神论无法解释亲眼见到的那些诡事，那样的事情还有很多，很多所谓的“科学”，在古墓与地宫当中就变成了彻头彻尾的“伪科学”；很多所谓的“迷信”，在古墓与地宫当中变得让你不得不信……
我探墓的亲身经历告诉我，周明轩留给我的《考古笔记》才是真正的科学！
考古笔记中只是详实记录了大量的客观现象与事件，并没有多少主观评价和臆测，只是就事说事，所以它的公信力于无形之中变得很强大，不容置疑，不可撼动，不能不信！就像央视某个制作团队正在拍摄中的纪录片《舌尖上的中国》一样，让你看到的是世界，一个现实存在但是你并不知道的客观世界；你一旦知道了这个世界还有这样一个你所不知道的另一面，你会为之震撼，你会在无形之中觉得自己竟然是如此的渺小与孤陋！
话又说回来，即便是“科学”现象，其存在也需要一定的时间与空间限制的，“迷信”中的东西也一样，不可思议的事情只会在不可思议的空间与时间里发生！比如那些古老的咒语，我相信它们不是不灵验，而是缺乏应验所需要的条件，条件一旦成熟，不可能的事情就会成为可能！这就是另一种科学，一种延续了数千年甚至上万年的古老科学！它们强大的生命力和威慑力就足以说明一切问题。
潘彧自言自语说到：“不知道这句话是什么意思，是要咒我不得好死呢，还是咒我生不如死呢……”
一般我们所知道的古墓咒语，大都是诅咒盗墓者不得好死或是断子绝孙，以此来警告盗墓者好自为之。我料想，这里的咒语也咒不出什么新鲜花样来！